（pps.看也没关系，主创都说了看的是盗版连诅咒都是盗版的哈哈哈哈）
PS：观众真可怜，好好看部电影，但没想到却被诅咒了，哈哈哈。。。
极度不推荐。尽管全程持“大白伞盖佛母咒”护体，但看到最后还是觉得晦气。这种全程心理暗示玩观众的做法，就算都是导演瞎编的，只要相信的人多了，一样有影响。这个导演，要么坏，要么蠢。
我之前有看过同样是台湾拍的恐怖片《粽邪》，但是那部片子的人物关系太狗血了，观感很差，《咒》里的大黑佛母是非常好的恐怖片设计，我认为超自然类的恐怖片反派必须是神秘的存在，它不能与主角有因果关系，那样会让剧情变得狗血，未知并且只会带来灾难的反派，才是好的恐怖片反派。
镜头的剪辑风格比较乱，想表现的视觉太多，但是为了伪纪录片的风格，又刻意安排太多日常的摄录源，甚至放大这些镜头做特写，慢镜回放一下还要调成黑白画面，原事件里的一家6口，改编成领养家庭，想塑造一个失败的母亲，一个喜当爹但几乎没有存在感的父亲，这里的角色关系没有呈现出一种日积月累的家庭问题，反而主线是作死三人组打破禁忌和报应，领养家庭的部分都只是报应衍生的事件
玩微纪录片破绽百出，剪辑乱七八糟，母亲情感也是让人无法理解，传播诅咒拯救女儿，问题在于这个诅咒的释放和世界观都没有较好地展现。献祭女儿，送头发，都是那家人的诡计，那怎么不找他们复仇呢？
知道了不能怎样做以后，才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么？-Дуг-
粗糙且破碎，如同那些口口相传的都市传说和灵异故事。借鉴了不少日系恐怖片的元素，血液和蛆虫的镜头太直白，以至于生理不适。最恐怖之处就是打破第四堵墙，引导观众上当，给观众下咒。对于无神论的恐怖片迷来说是创新，对很相信鬼神之说的人，可能就有点冒犯了。但我蛮喜欢这种冒犯。
就是那种营造焦虑让人特别难受头皮发麻的恐怖手法，上学那阵的空手指莲蓬乳什么的，都跟着掺和进来了。
還好啦……[屁咧 大白天還不敢放全屏看的] 內在邏輯掩埋得深了一點，看了影評才理解到。高讚短評裡的“收復台灣”是什麼鬼，憑這個就多加一顆星咯……
又一部点子恐怖片，导演有很多不错的JS但没能逻辑通顺地把它们串起来，经常出现马上要被邪神不可名状的地下通道吓到，一转场来到六年后完全不吓人的亲子日常。很多奇观像村里被串杆子上焚烧的人体、满身咒文站立整齐的裸男，也因为没能合理融入邪神体系沦为廉价的JS.女儿被附身的部分也不够诡异，可能未成年不能做到《灵媒》那种程度。关于信仰邪神的家族与现代子辈的冲突也远不如《灵媒》《遗传厄运》讲得好，因为女主完全是这个家族的局外人所以在“家族悲剧”这个主题下天然的冲突性就不够，主题只能转移到为救女儿/自己利用他人的同情心上又没讲好，不仅没让观众感受到母爱如山反而觉得女主既蠢又坏。导演给伪纪录片找了个合理的解释（为了能传播更多的诅咒）但是拍摄的时候又采用了大量上帝视角降低了真实感。
好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。
除了背景上比较贴合，导演把观众拉进影片中这点这么说呢，有点膈应。还有伪记录，年龄越来越大，晃得我越来越不适。
大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子
当然打高分啦～虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复，值得表扬。不懂晦气在哪，这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始？
看恐怖片目的是增加自己的情绪波动 这片做到了 万谢
成功的恐怖片都是调动了观众对情节背景的信任的，让观众认为影片非全部虚构。从这么多评分者相信电影是在传播诅咒，可见电影在取得观众信任上是很成功的。
说实话不是很恐怖，看完有点心里犯膈应倒是真的，结尾还献给小天使
作为恐怖片老司机，对结尾小反转早有戒备。于是她让我心里想三个东西的时候，我把一个名字默念了三遍。
惊了，还真有这么多煞笔因为觉得自己被诅咒了给差评？
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